<h1>פסקי רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוספות פרשת אמור</h1>
<h2>דף כ:</h2>
פירוש ראש השנה. דבר אל בני ישראל [ויקרא כ"ג]. אין לי אלא ישראל מניין לרבות הגרים והעבדים משוחררים, ת"ל יהיה לכם זכרון תרועה. ודוקא משוחררים אבל שאינן משוחררין לא, דמצות עשה שהזמן גרמא הוא ופטירי דומיא דנשים. וק"ק כ"ן אמאי לא אמרינן כל שישנו במלאכה ישנו בתרועה ולחייב נשים ועבדים, כדאמרינן [פסחים מ"ג ע"ב] כל שישנו בבל תאכל חמץ ישנו בקום אכול מצה. וכ"ן די"ל לא אמרינן כל שישנו וכו' אלא בחד דבר כגון באכילת חמץ ובאכילת מצה, אבל בשני דברים מלאכה ותרועה לא אמרינן, וכן בלבישת כלאים ולבישת גדילים. וכן פי' לעיל דאיצטריך (תרווייהו) [תיראו] לרבות נשים למוראת אב ואם. ולא אמרינן כל שישנו בשמירת שבת דסמיך ליה בקרא ישנו במורא אב ואם, דבתרי מילי לא אמרינן כל שישנו וכו'. וק"ק כ"ן דבריש ערכין [ג' ע"ב] אמרינן והני כהנים הואיל וליתניהו בלבישת כלאים [אימא] לא מחייבין בציצית. וי"ל כדפי' דכולו דבר חד הוא כי לבישת כלאים ולבישת ציצית הכל הוא לבישה. ועוד י"ל כ"ן דלא אמרינן כל שישנו, אלא כל שישנו במוקדם במקרא דהוא בכלו, במאחר נמי באותו קרא ישנו ולא יצא מן כלו קמא, אך לא אמרינן כל שישנו במאוחר בקרא, ישנו במוקדם. ואל תשיבני מן זכור ושמור שהרי זכור מוקדם לשמור, ואפילו הכי אמרינן [ברכות כ' ע"ב] כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה. די"ל דשאני זכור ושמור דבדיבור אחד נאמרו.
